蔡博生:社会服务对自身建设的必要性

来源:http://www.funyari.com 作者: 2018-01-10 03:30

  2015年10月20日,在南京举办的首届两岸教公益论坛上,中国教三自委员会傅先伟长老介绍了中国教公益慈善情况。当时,他表示,中国在2003年成立了社会服务部,各地和信徒勇于承担社会责任,挖掘和发挥教在公益慈善事业上独特的优势,积极探索投入社会的有效途径,从而达到践行、活出的目标。同时,的社会服务领域也不断拓宽,不仅涉及到养老、捐资助学等方面,还延伸到灾害救助、扶贫、助残和等方面。截至当时,中国已投入了3亿5千多万,使受益者达到68万之多。还积极响应国家教局的号召,开展”教慈善周”的活动,为社会的发展贡献出教界的力量。

  2014年8月,在深圳市恢复礼拜三十周年庆典上,市教社会服务中心揭牌,下设七个部门:特殊儿童关爱部、安宁服侍部、婚姻家庭部、康复部、心理部、防毒部和医疗服务部。为了配合以上部门社会服务工作的有序开展,社会服务中心在深圳三十个堂点开设了三十个社会服务站点。

  “是社会的一个部分,社会服务是内部关系向社会的延伸,其所产生出来的果效也是爱的结果。在服务社会的时候,建立了爱的关系。这既体现了赋予爱的,自身也得到了建立和完善,”深圳市教蔡博生曾分享道。

  2015年,广东省教协会慈善基金会成立,将在“赈灾救济、扶贫济困、慈善救助”等方面开展慈善活动。

  2016年10月25日-27日,中国教社会服务部在陕西省西安市举办“艾滋病高危行为干预及感染者关怀服务项目分享会”培训,此次培训由中国办,陕西省教承办。

  “作为一个爱的、有生命力的团契、其目的和功能不是让自娱自乐,而是要把爱的发扬光大,成为社会的光和盐。自己生命的时候,随着其在社会的影响力不断增强,其自身价值得到更大的提升,自身也得到了建立和完善,”蔡说。

  2012年,国家六部门出台了《关于鼓励和规范教界从事公益慈善活动的意见》,对教界参与社会服务的政策优惠、渠道方式和行为要求等都给出了明确的;同年6月,中国教发布了名为《中国教大力开展慈善事业书》,鼓励发扬教伦理,,并发扬教“爱邻舍”的慈善,回应社会需要,重视社会关怀,提倡服务社会,作光作盐、荣神益人。

  2016年10月17日是我国第三个“扶贫日”,教全国将每年10月份第三个周六、周日定位教“扶贫济困”公益慈善主题日(今年为10月15、16日)。今年的主题为“你去照样行”,期间奉献用于的公益慈善活动。

  以上这些都是中国教界积极参与社会服务的体现,实践着“爱”的,不仅爱神也爱邻舍如同自己。蔡认为,透过社会服务,社会功能得到了充分的体现,其社会影响力也大幅度地提升,自身建设得到完善,事工也随之发展。

  蔡表示,与社会是有关系的,社会服务是内部关系向外的延伸。首先,社会服务是“爱”的的具体表现。徒不仅要关心个人属灵的生命,还有社会责任。回看历史,不管是传教士还是中国教界的前辈,他们从未停止过对社会的关心,并努力服务社会。

  在纪念复办三十周年之际,广东协和院举办了“做慈善公益、为发光”专题研讨会。其中,蔡博生以《在爱中建立自己——浅谈社会服务对自身建设的必要性》为题,分享了社会服务对于回应爱的以及自身建设的意义。

  圣经中就有关于帮助穷乏和扶助孤寡的,教青年会更是将“非以役人,乃役于人”作为会训,这都为社会服务注入了神圣的源动力,也为提供了服务社会的圣经依据。社会服务是在行动,社会服务是教界参与社会建设的重要渠道,并且要将教慈善从传统的扶贫济困转变为多元的服侍。